寿阳离城门最近的是阳春客栈，而陈州离陈门最近的是——某中产阶级人家的院子： 
这是一栋歇山顶的房子，面阔5间，凑合着可算雕梁画柱了，格扇窗门也很PP。
院子倒是比寿阳人讲究，有石桌石凳，还有个小池塘种着荷花：
这户人家斜对面，是马戏团的驻地： 
马戏团院子大门两边的装饰是大象：
驻地里还有关象的象笼，虽然里面并没有站着一头大象：
院子里还有一所四方形的小房子，是马戏团的员工宿舍：
马戏团的建筑装饰风格有点像景泰蓝，尤其是大象背上的装饰。景泰蓝是“铜胎掐丝珐琅”，用铜丝嵌出图案后填色多遍直至填到平，烧过后再磨光，看起来就是平的，掐丝用的是铜丝，之所以成品的丝看起来是金色是因为镀了金。不过景泰蓝是铜胎的，这大象的底子明显是个石头OR水泥墩子。
稍微好点的景泰蓝是通体都有掐丝填色的，不过早期或是做工较糙的也有的露出一部分铜胎，掐的丝也不一定镀金了，比如这个号称明朝的鸡形香薰： 
象笼和员工宿舍的材质看着虽然是木头的，不过建筑风格却是有着浓重的伊斯兰石质建筑风格：拱形的门窗、穹顶、鲜艳的颜色、几何和蔓草纹饰、尤其是象笼顶上的穹顶四方还有四个小塔。
石质建筑中拱券是一大特征，欧洲的主流风格，从古希腊罗马到巴洛克，拱门大都是老老实实的圆弧形拱，哥特建筑里常用尖拱，而伊斯兰和拜占庭两种建筑风格则是另一伙的，拱券形式很是丰富，有许多非常花哨的拱券样式。
罗马角斗场，这是圆弧拱： 
巴黎圣母院，哥特建筑代表作，这是尖拱：
泰姬陵的尖拱，这是伊斯兰建筑，跟哥特式尖拱略有区别，拱尖反向弯一下（就像游戏里马戏团员工宿舍的门窗上的尖拱），拱上装饰的蔓草花纹也是伊斯兰建筑的特色：
这种花瓣状的叫做多叶拱：
穹顶是石质建筑的另一个重大特征。古希腊人还没有建穹顶的技术水平，是古罗马人创造了体量宏大的穹顶，欧亚两洲一直沿用。
罗马万神庙，穹顶的直径有43米： 
天主教第一大教堂，梵蒂冈的圣彼得大教堂，这是巴洛克建筑的代表作，比罗马式的穹顶要高大精美（这拱顶高38米）：
泰姬陵的穹顶，泰姬陵的穹顶和巴洛克式的有点不同，中央鼓出来，顶上变尖（和它下面的尖拱类似）：
莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂，这是东正教教堂，典型的拜占庭风格，这个的鼓肚子和尖顶比泰姬陵的更明显，颜色那也是相当的鲜艳：
但也不是所有的伊斯兰建筑都是这种宝塔糖状穹顶，也有不是这样的。土耳其的伊斯坦布尔的两座著名清真寺，蓝色清真寺和苏雷曼尼亚清真寺，就没有鼓肚子和尖顶，而是平滑的圆穹顶。
蓝色清真寺（Sultan Ahmed Mosque，俗称Blue Mosque）：
苏雷曼尼亚清真寺（Süleymaniye Mosque），长得和蓝色清真寺很像，不要搞混了，蓝色清真寺周围有6座塔，苏雷曼尼亚清真寺只有4座：
清真寺周围的塔叫授时塔，又叫传音塔，旧时每到做礼拜的时间，清真寺里就会有人走上塔顶，高声呼唤大家做礼拜，现在广播设备大能，这塔只剩下象征意义了。一般清真寺都是4座授时塔，只有蓝色清真寺有6座塔。
值得一提的是蓝色清真寺隔着一条街的对面还有圣索非亚大教堂，修建时间比那两清真寺早得多（两清真寺是16-17世纪修的了），是罗马帝国君士坦丁大帝（大概4世纪初）建来供奉智慧之神索非亚的异教徒神殿，，6世纪中又由朱斯特尼大帝再建，后来基督教征服了罗马，神殿被改成了基督教教堂，再后来穆斯林们占了这片地，将其改成了清真寺，还添上了4个授时塔，到20世纪初，被改成了博物馆。
圣索非亚大教堂（Hagia Sophia）：
圣索非亚大教堂和蓝色清真寺合影全景，加起来一共有10座塔：
马戏团还有个临时搭的表演棚子，很质朴的木结构，屋顶上还有象牙状的装饰： 
马戏团驻地的对面是杂货铺璎珞斋： 
“璎珞”一词一般指的是珠玉串成的装饰品，常常是项圈一类，所以被用来当作杂货店的名字。璎珞斋这样的就是硬山屋顶，屋顶只到山墙为止，不再往外挑。
各个城市的杂货铺都很有钱，陈州也不例外，璎珞斋虽然是个小房子，装饰得却很精致。格扇门和气窗，招牌看着也很不错（不过为啥是立在屋檐上面而不是挂在屋檐下面，岂不是容易被风吹倒），屋檐和山墙上还有一圈几何纹样装饰，山墙顶有金色颜条装饰，一侧山墙上还有金色的花纹。
山墙上的几何纹样装饰：
山墙上的金色纹饰：
古时器物上的金色纹饰，经常用金色颜料描画的方式，叫“描金”，又叫“泥金”。（泥金还有别的意思，有些时间段只有器物全敷真金粉才叫泥金。）经常用在漆器、瓷器之类上面，泥金还常用在纸张和纺织品之类上。
宁波的泥金彩漆工艺：
璎珞斋的屋顶在正面挑出来一截，成了一个雨棚，这种屋顶的出挑在传统结构中一般是由木质斗拱来承担的。
斗拱是两个垂直方向的木梁逐层纵横交错叠成的，叠成一个上大下小的架子，承受屋顶的重量，把力传给柱子。通过木梁的层层出挑，可以做出比下部结构宽大许多的屋顶。屋顶边沿的叫平身斗拱，角上的叫拐角斗拱。
斗拱的原理是这样：
可以做成许多层：
斗拱之于木结构，就好像拱券之于砖石结构，是基本的特征。斗拱的历史很悠久，战国时的器物纹饰上已经能看到痕迹了。后世的斗拱装饰性越来越强，并成为了区别建筑等级的标志。
太和殿纹饰精美的层层斗拱：
升平客栈的名字大概是从“歌舞升平”中借来的，彰显着陈州富贵的生活，是一栋很大的、三层的、五角形房子： 
如果从上方俯视，就是这个样子，像切掉一个角的正方形：
陈州是个纸醉金迷的繁华大城市，客栈就是这繁华的一个缩影，建筑高大，格扇门窗也极其精致，正门是气派的六扇（从“六扇门”这词的来源可见，官府的气势也不过六扇而已）：
二楼正面当中仍然有和寿阳的阳春客栈一样的多余的柱子（以及多余的柱础），二楼的每个檐角还挂了一串灯笼。大门上方的牌匾“升平客栈”由于视角原因，在游戏里不怎么容易看见，不过檐角挑着的漂亮布招子上写着的“升平客栈”四字倒是很显眼。
侧门有八扇（比正门还多了），也和正门一样的格扇：
凑近点，能看到正门前精致的对联和散水：
对联是用民俗酒店春联“门前贵客喜频临，堂明室净待嘉宾”改的，把下联改成了“明堂净室待嘉宾”，又是从左往右挂的。
散水上有相当漂亮的卷云纹团花装饰，大概是从某个瓷器或纺织品上抄来的。
团花图案常常用在各种器具和纺织品上，还有许多形成固定格式的吉祥团花纹样，如“五福捧寿”（五只蝙蝠围着圆形的篆体“寿”字）、“事事如意”（一柄如意和两只柿子排列）等。到清朝，云锦之类高档面料上的团花品种那是相当的丰富。衣服上的团花（比较大的团花）排列和数量都有讲究，有八团花、六团花之说。
故宫藏石青缎绣八团花卉女夹褂：
升平客栈的最顶上（也就是三楼），游戏里平常的视角不怎么看得到的地方，是一丁字形歇山顶阁楼：
这三楼和下面两层形状不一，确实像一阁楼，四边还有露台。丁字形的那一竖是抱厦的样子，除了正面没有门。
如果是正二八经的抱厦，在这一面就应该有个门：
正常的抱厦是这个样子：
升平客栈再往前走点，就是宝气钱庄： 
从侧后方看是这个样子：
宝气钱庄的名字大概取了“珠光宝气”之义，房子也很有点珠光宝气，格扇门窗比客栈还要精致，正门六扇，四周的外墙下方都装饰着红色线条，招牌都是金灿灿的，檐下挂的一溜灯笼都是宫灯型，比客栈的要高级。
这种格扇门以前在讲究的人家会在下半截雕花，除了草叶花朵之类，有时还雕些故事在上面，三国演义啦杨家将之类的。这些房屋和家具上的雕花常常是儿童启蒙的工具。
钱庄从外面看起来是三间（当然游戏里进去后只有一间），一明两暗，中间那间是明，两边两间小的是暗。屋顶是漂亮的歇山顶，中间高两边低，檐角挑起，大概这屋顶是从某园林建筑里搬来的。
钱庄的三间房从后面看是平齐的，但从前面看，中间的正堂凹进去一截，这种做法叫“退步”，就是指正堂比旁边的屋子退进去几步，显得比较庄重。
钱庄正堂的高屋顶正脊两端有鸱吻，游戏里大部分建筑都没这东东。早期建筑的鸱吻都很简单，到了后来，明清以降，就越来越复杂了。
鸱吻又叫鸱尾，是龙生九子之一，随印度佛教传入，是佛经中雨神座下之物，能够灭火，所以被安在屋脊两头，作消灾灭火用。经典造型是鱼形的龙，像这样：
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